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内容简介:
《中华经典名著全本全注全译丛书:列子》由中华书局出版。
书籍目录:
前言
天瑞
黄帝
周穆王
仲尼
汤问
力命
杨朱
说符
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原文赏析:
爲民所譽,則有名者也;無譽,無名者也。若夫聖人,名無名,譽無譽,謂無名爲道,無譽爲大。則夫無名者,可以言有名矣;無譽者,可以言有譽矣。然與夫可譽可名者豈同用哉?此比於無所有,故皆有所有矣。而於有所有之中,當與無所有相從,而與夫有所有者不同。同類無遠而相應,異類無近而不相違。譬如陰中之陽,陽中之陰,各以物類自相求從。夏日爲陽,而夕夜遠與冬日共爲陰;冬日爲陰,而朝晝遠與夏日同爲陽。皆異於近而同於遠也。詳此異同,而後無名之論可知矣。凡所以至於此者何哉?夫道者,惟無所有者也。自天地已來皆有所有矣;然猶謂之道者,以其能復用無所有也。故雖處有名之域,而沒其無名之象;由以在陽之遠體,而忘其自有陰之遠類也。
人自生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也。其在婴孩,气专志一,和之至也;物不伤焉,德莫加焉。其在少壮,则血气飘溢,欲虑充起;物所攻焉,德故衰焉。其在老耄,则欲虑柔焉;体将休焉,物莫先焉;虽未及婴孩之全,方于少壮,间矣。其在死亡也,则之于息焉,反其极矣。
贫者士之常也,死者人之终也。
故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来。坏与不坏,吾何容心哉。
今知至道不可以情求矣。
凡重外者拙内。
其它内容:
书籍介绍
《中华经典名著全本全注全译丛书:列子》由中华书局出版。
网站评分
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- 网友 温***欣: ( 2025-01-04 23:58:19 )
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- 网友 濮***彤: ( 2025-01-12 19:42:20 )
好棒啊!图书很全
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:9分
主题深度:3分
文字风格:7分
语言运用:8分
文笔流畅:9分
思想传递:3分
知识深度:3分
知识广度:3分
实用性:6分
章节划分:9分
结构布局:5分
新颖与独特:5分
情感共鸣:7分
引人入胜:9分
现实相关:4分
沉浸感:6分
事实准确性:8分
文化贡献:8分