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美国著名的人文主义文学大师房龙的代表作。

他用文学手法、赋予知识以灵性，把自然地理的规律和人文地理的千姿百态展现在你的面前。

房龙对于世界地理的解读，不仅限于讨论地球的自然特征，他没有罗列枯燥的数字，没有堆砌深奥的名词，而是把人作为重点，来探究人的生存命运，试图寻找到人类幸福的共通之路。房龙用文学手法赋予知识以灵性，把自然地理的规律和人文地千姿百态展现在读者面前。

第一章 生活在地球上的人第二章 地理学的含义第三章 我们生存的这个星球的特点、风俗和习惯第四章 地图第五章 四季的形成第六章 陆地第七章 欧洲和生活在欧洲的民族第八章 希腊第九章 意大利第十章 西班牙第十一章 法国第十二章 瑞士第十三章 德国第十四章 奥地利第十五章 丹麦第十六章 斯堪的纳维亚半岛第十七章 荷兰第十八章 英国第十九章 俄国第二十章 南斯拉夫第二十一章 亚洲的发现第二十二章 亚洲与世界第二十三章 亚洲中部高原第二十四章 亚洲的西部大高原第二十五章 阿拉伯半岛第二十六章 印度第二十七章 亚洲东南半岛第二十八章 中国第二十九章 朝鲜与蒙古第三十章 日本第三十一章 荷属东印度群岛第三十二章 澳大利亚第三十三章 新西兰第三十四章 太平洋群岛第三十五章 非洲第三十六章 幸运的美洲大陆第三十七章 新的家园致读者

亨德里克·威廉·房龙（Hendrik Willem van Loom，1882—1944），荷裔美国作家和历史学家。1911年获德国慕尼黑大学博士学位，毕业后曾先后从事多种职业，但在写作方面取得了最令人瞩目的成就。代表作包括《荷兰共和国衰亡史》、《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》等二十余部，均有相当大的影响，饮誉世界。其作品先后在荷兰、德国、法国、瑞典、日本、中国等二十多个国家翻译出版。

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机缘凑巧，当时日本名义上的国家首脑天皇恰好是一个智慧超群、能力过人的青年才俊。他说服幕府将军主动辞职，从而把国家的统治权重新掌握到自己的手中。他接受了劝谏，承认继续闭关锁国自我孤立就意味着慢性自杀。所以，他真诚地欢迎一切外国人的到来，就像当年真诚地驱逐他们一样。他就是明治天皇，这就是他所开创的明治维新时代，他把日本从一个16世纪的封建国家变成了一个现代化工业国家。

这样一种大规模的感情上的巨变是否是人民欢迎的好事呢？倘若有人这样发问，那纯粹是明知故问。工厂、强大的陆军、强大的海军、煤矿和钢铁厂是否可以造福于人？我不知道。有人说是，有人说不。这总是在很大程度上取决于不同的个人对这个问题的看法。十年前，俄国人培育他们的灵魂，爱护他们的圣徒。而今天，他们把圣徒扔进厨房的火炉里烧掉，灵魂也心满意足地呆在发动机的排气管里。

我个人的看法是，这样的发展是绝对无法避免的。这些发展本身既不是绝对正确的，也不是绝对错误的，而是必要的，是发展的一个组成部分，而我们正是希望通过发展，使自己不再有饥馑之虞和经济不稳定之忧。在这一变革中，机器一身兼二职——既当爹又当妈，同时也毁掉了许多美丽和令人愉悦的东西，这是谁都不敢否认的。在游客眼里，北斋和歌麿笔下的日本当然比日本标准的汽油场和东京的煤气厂要有趣得多，这肯定是确凿无疑的。然而，北斋和歌麿早已作古仙逝，而东京的家庭主妇更愿意用煤气做饭，而不是用慢吞吞的木炭火，这就是答案。

“中国和日本就像两条船上的人，中国年迈体虚，有很多食物，日本年轻力壮，但没有食物。”

After a long and patient study of the document you will slowly begin to recognize what was in the mind of the Roman geographers.But you will also recognize that we have made enormous progress since the days when this spaghetti-shaped "world" was the last word in travel literature for a Roman general bound for England or the Black Sea.

即使这样，我还是有些夸大其词。事实上，以最高贵的形式出现的神授理智和为自己利益着想的能力也只是一小撮人类成员的特权，其他人并不被允许具有这种权力。于是，这一小撮人理所当然地成了其他人的主子。那些被领导者不论对这一现状如何不满，也只能屈从。

　　　　人类的进步就这样变成了一个奇怪而踯躅的进程。不管人们是多么地努力斗争，在成千上万的芸芸众生中只能出现一位真正的先锋。

　　　　谁也无法预料，人类前进的步伐会将自己引向何方。虽然我们从始祖那里继承下来的野蛮使人与人之间的杀戮比人类对动物或者树木还要残暴(这种野蛮行径使人类文明的进程偏离了正常的轨道)，但是，在过去4000年文明之光的引导下，我们还是能够在未来创造出更多的辉煌。

寻找真正自救的出路需要假以时日，需要上百年的时问，需要循序渐进、痛苦而缓慢的教育过程。人类将由此觉悟到：大家都是这同一星球上的同路人，是旅伴，是邻居，更是朋友。当我们发现地球是人类唯一的、共同的家园，舍此而外，别无栖身之所时，我们就会像火车或者轮船上的旅客，学会彼此尊重。

人类是现存物种中唯一敌视同类的动物。狗不会吃狗，老虎不会吃老虎，甚至最凶残的鬣狗也能够和他们的同类和平共处，可是人却仇恨人，人却杀人。

大自然的首要法则就是同类之间的和平共处，友善对待。人类对此公然对抗，使我们不得不担忧，我们有可能面临种族灭绝的厄运，因为我们生存竞争中的敌人在时刻觊觎着时机。如果人类不愿意或不能够继续作这个世界的主宰，那么，将有成千上万的候选者等待推翻人类，登上统治世界的宝座---一个由猫 狗或大象或其他什么高级动物统治的星球总比被战舰和重炮层层密布的星球更有价值。

叫我梦想家吧，叫我幻想家吧，或者干脆叫我白痴，你可以请警察把我抓走，或者叫一辆救护车将我送进疯人院，使我不再传播这不受欢迎的异端邪说。但是，请记住我的话。人类将被迫收起他们发动战争的玩意儿，将幸福的钥匙交给更有...

……古代雅典人宣称，他们敏捷的思想和锐利的远见，就是得益于他们所呼吸到的令人心旷神怡的空气。……

……造就雅典人的不完全是气候，因为这个因素至今还存在。

……，所有原始的商路都是奢侈的通道。居住在世界不同地方的不同种族之间所发生的所有早期竞争，都是奢侈的竞争。

从有历史的时候起，是奢侈，而不是需要，成为探险与进步的真正倡导者。

书籍介绍

美国著名的人文主义文学大师房龙的代表作。

他用文学手法、赋予知识以灵性，把自然地理的规律和人文地理的千姿百态展现在你的面前。

房龙对于世界地理的解读，不仅限于讨论地球的自然特征，他没有罗列枯燥的数字，没有堆砌深奥的名词，而是把人作为重点，来探究人的生存命运，试图寻找到人类幸福的共通之路。房龙用文学手法赋予知识以灵性，把自然地理的规律和人文地千姿百态展现在读者面前。