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聊斋志异是中国清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，共收短篇小说491篇。它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富而深刻的思想内涵。《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，被后人广为称颂。

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蒲松龄（1640年－1715年），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，补博士弟子员，以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。他一生笔耕不辍，著有文集四卷，诗集六卷，短篇小说集《聊斋志异》，杂著《省身语录》等。

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（王子服寻访婴宁）伶仃独步，无可问程，但望南山行去。约三十余里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，门前皆绿柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中。

门内白石砌路，夹道红花，片片堕阶上；曲折而西，又启一关，豆棚架满庭中。肃客入舍，粉壁光明如镜，窗外海棠枝朵，探入室内，裀藉几榻，罔不洁泽。

“许不听，竟抵招远。问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩逆旅，问祠所在。”

“当妇溺时，意良不忍，思欲奔救；转念是所以代六郎者，故止不救”。

聂小倩

k聂小倩宁采臣,浙江人。性格慷慨而又豪爽,以行为端正而自重。他常对人说:“我从不寻花问柳,一生正正派派,始终如一。”有一次他去金华,走到城北时,便在一个大庙里放下行李歇歇脚。庙里的佛殿佛塔都很壮丽,但是蓬蒿长得比人还高,好像很长时间没有人来过。东西两厢的僧房,两扇房门虚掩着;只有南面的一所小房子,外面钉着新铁环,锁着把新锁头。再看看佛殿的东墙角,有一簇高大的竹林,竹子都有一把来粗,台阶下面有个很大的水池子,野荷已经开花了。宁采臣很喜欢这个幽静的环境。刚好学政在县城里举行岁试,城里的房租很贵,因此想要住在这里,就随便散散步,等着和尚回来。天黑以后,来了个读书人,打开了南面小房子的门。宁采臣赶紧迎上去,躬身施礼,并且把想住在这里的意思告诉他,那人说:“这个庙里没有主人,5个想法

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更初，陆至,赤髯生动,目炯炯如电。众茫乎无色,齿欲相击;渐引去。

一タ，陆告日：“君寿不永矣。”问其期，对以五日。“能相救否？”：“惟天所命，人何能私？且自达人观之，生死一耳，何必生之为乐，死之为悲？”朱以为然。即治衣衾棺；既竟，盛服而没

书籍介绍

聊斋志异是中国清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，共收短篇小说491篇。它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富而深刻的思想内涵。《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，被后人广为称颂。