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祁克果书籍详细信息

  • ISBN:9780199414925
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2019
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  • 语言:未知
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内容简介:

哲學家祁克果,又中譯為克爾凱郭爾,著作涉獵廣泛,紛繁複雜,對他的思想進行簡短的介紹不是一件容易的事情。本書無意涵蓋其全部思想的不同方面,而是着重介紹與他那個時代的學術和文化主題最有關的方面,努力追溯促使他形成自己關於倫理和宗教地位的獨特觀點,同時指出他對後來的思想史在哪些方面產生了影響。

「他是孤獨的哲人,他是信仰的騎士,他是現代西方存在主義的先軀。作為十九世紀最具創造力的思想家之一,祈克果的許多觀點完全處於主流思潮之外。他對康德和黑格爾的倫理與宗教理論所作的回應,他的主要觀點與費爾巴哈、馬克思等人學說的對比,他對人的存在狀況所進行的探究,這些在本書中都有評論性的闡釋。」


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作者介绍:

作者加迪納 (Patrick Gardiner) 生前為牛津大學摩德林學院研究員。作為一名哲學家,同時對繪畫、文學和音樂深懷興趣。著有《歷史解釋的本質》(1961)、《叔本華》(1963)、《祁克果》(1988)、編有文集《歷史理論》(1959)、《十九世紀哲學》(1969)。


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原文赏析:

人们认同难以确定的抽象术语如“人性”或“公众”,由此不再对自己的所思和所言负有个人的责任。大致说来,数量给人以安全感:“人人都有自己的见解,不过为了得到一种见解,他们不得不在数量上结合起来。”(《当今时代》第91页)


通过协作有条不紊地追求客观知识,只要这种追求不超过适当范围就完全合理,如历史学和自然科学中的情形。不过,如果人们利用适合这些学科的方法去研究不真正适用它们的领域,就会出现迷惑和自欺。因为这样一来,他们便看不到自己是独特的个体,只会满足于接受一种沉思性或观察性思维,在这种思维方式下,一切都受制于集体观念那平淡的一般原则和呆板的一般概念。真正属于个人经验和个人复杂状况的因素会因此变成“再现的观念”这种外在的二维背景,人类活动被归入泛泛而谈的概念,这些概念取消了它们的内在价值;并且,这些活动涉及行动者,它们从主观上所应有的意义因而也遭到剥夺。


在日常意识和行动这一层面上,宗教信仰纯粹是名义上的、抽象的,与实际选择的具体背景无关,而正是这种选择赋予了宗教信仰以生机和意义;在哲学家和神学家手里,这些信仰则被转换成理论思辨的语言,人们似乎认为它们符合客观构建的真理之标准,这些标准超越了主观的需求,也超越了个人的观点。


仅仅是理性的争论会使一个人远离生活。至少,人们首先需要认识到,“对你、我和他,对每个人自己而言,成为一个人意味着”什么,这就要引导他们通过诉诸自己的内在经验,认识到是什么样的观念促使他们选择某一生活方式,以及这种生活方式所施加的限制。要想如此扩大个人对自我的理解,提高其有判断力的自我意识,用抽象的指导或有益的规训进行教育是办不到的:不过可以借助想象的方式进入他或她的观点,通过移情作用引出其感情基础和实际含义,同时,表明它们和其他观点或方法所暗含的感情基础和实际含义有何不同。他称这种受苏格拉底启发的方法为“间接交流”。利用这种方法,并且丝毫不带“客观的”交流模式中经常出现的说教,他希望能使读者更清楚地认识自己的处境和动机。


特别执着于某一观念的人们尤其容易自欺欺人,用符合此种观念的方式来阐释呈现在面前的一切,认为除此之外别无选择。


而且,伴随这些趋势的是另一种倾向,即人们认同难以确定的抽象术语如“人性”或“公众”,由此不再对自己的所思和所为负有个人的责任。大致来说,数量给人以安全感:“人人都有自己的见解,不过为了得到一种见解,他们不得不在数量上结合起来。”(《当今时代》第91页)在实际行为这一层面上多少也有类似的看法。人们更喜欢说自己是“按原则”办事,不过他们倾向于认为自己所说的原则来自纯粹外在的或客观的权威,与行动者本人的爱好或关切无关,所以,我们可以“‘按原则’做任何事情,并且逃避一切个人责任“(《当今时代》第85页)。克尔凯郭尔在其他地方说过,”没人,没有一个人,敢说我。“;相反。”腹语术“变成了一种严格规定——普通人成为公共意见的传声筒,教授变成了理论假设的传声筒,牧师成为宗教思考的传声筒。所有人都以不同方式成为抽象概念的奴隶,他们视这些概念为独立的存在的现实。他们不愿面对这一现实,即人人最终都应对自己的生活,品性和观念负责,相反,他们躲进具体化的挂念和信条这一剥夺个性的领域中。


其它内容:

书籍介绍

哲學家祁克果,又中譯為克爾凱郭爾,著作涉獵廣泛,紛繁複雜,對他的思想進行簡短的介紹不是一件容易的事情。本書無意涵蓋其全部思想的不同方面,而是着重介紹與他那個時代的學術和文化主題最有關的方面,努力追溯促使他形成自己關於倫理和宗教地位的獨特觀點,同時指出他對後來的思想史在哪些方面產生了影響。

「他是孤獨的哲人,他是信仰的騎士,他是現代西方存在主義的先軀。作為十九世紀最具創造力的思想家之一,祈克果的許多觀點完全處於主流思潮之外。他對康德和黑格爾的倫理與宗教理論所作的回應,他的主要觀點與費爾巴哈、馬克思等人學說的對比,他對人的存在狀況所進行的探究,這些在本書中都有評論性的闡釋。」


书籍真实打分

  • 故事情节:8分

  • 人物塑造:6分

  • 主题深度:9分

  • 文字风格:5分

  • 语言运用:3分

  • 文笔流畅:7分

  • 思想传递:6分

  • 知识深度:9分

  • 知识广度:4分

  • 实用性:9分

  • 章节划分:4分

  • 结构布局:6分

  • 新颖与独特:4分

  • 情感共鸣:6分

  • 引人入胜:9分

  • 现实相关:8分

  • 沉浸感:4分

  • 事实准确性:8分

  • 文化贡献:4分


网站评分

  • 书籍多样性:8分

  • 书籍信息完全性:9分

  • 网站更新速度:3分

  • 使用便利性:9分

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  • 书籍格式兼容性:7分

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  • 稳定性:6分

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